Эврика, или как преодолеть отчуждение от собственного образования с помощью дистанционных олимпиад

  Доманский Е.В., науч. сотр. лаб. методологии и теории образования

"Я ключ беру, открою дверь,

Не знаю, что мне ждать!

Быть может, прыгнет страшный зверь,

Что может покусать,

А может, добренькая фея,

Что исполняет все желанья,

Что красотой своей так веет

И покоряет видом здания.

Нет, это не она! А что ж тогда?

Олимпиада!

Подарит радость мне она!

Подарит мне воспоминания".

Ликстанова Наташа, 9Б класс, школа №72, г.Новокузнецк

       Это фрагмент рефлексии участницы Всероссийской дистанционной эвристической олимпиады по психологии, которую проводит Центр дистанционного образования "Эйдос". Я участвую в разработке заданий и проверке работ участников этой необычной олимпиады. Вслед за Наташей мне тоже хочется взять ключ и открыть дверь в комнату своих размышлений. Удивительно,  но оказывается, мой ключ открывает не одну, а две двери, внешне почти ничем не отличающиеся друг от друга. Зайду, пожалуй, в первую из них. М-да! Вид не очень симпатичный. Пожалуй, точно «… это не она!». Кругом какие-то большие и маленькие мусорные корзины, доверху наполненные аккуратно исписанными, кое-где с картинками текстами. Они же виднеются в пыльных шкафах и тумбочках канцелярских столов. Похоже, это кладбище ученических рефератов, собранных за многие годы учебы. Интересно, что может чувствовать ученик, когда вместе со мной увидит невостребованные результаты своего труда не где-нибудь, а в мусорной корзине или в другом мало подходящем для этого месте. Но именно такова судьба большинства практических работ, в которых старательность и ответственность убывает по мере  взросления ученика. Конечно, многие принимают правила устоявшейся школьной игры, в которой, например, реферат служит способом решения некоторых ученических, да и учительских проблем. Переписывая из года в год чужие мысли, многие начинают представлять, что это и есть обучение и ждут, когда же оно закончится. Нельзя сказать, что этой ситуацией описывается все наше образование, но то, что она достаточно типична, несомненно. Как бы не было обставлено мероприятие, иногда даже очень шумное и веселое, в нем всегда предугадывалась какая то «корзиночная» результативность. Особенно нелюбимыми вопросами в этом случае, как для ученика, так и для учителя становятся вопросы «Зачем вы это делаете?», «Что за результат получился?» и особенно «Что вы будете делать с ним дальше?».  В то же время никому в голову не придет искать  в таких ситуациях некоего  умысла. Даже неискушенный в сфере педагогики человек может, как минимум назвать несколько причин, по которым это происходит, как бы само собой.  Учитель и ученик, погруженные в такой образовательный процесс настолько идентифицируются с ним, что другого уже представить себе и не могут. Наиболее показательным моментом, в этом случае, будет упорное сопротивление рефлексии такого рода деятельности. Понятно, что терять хоть какой то смысл собственной деятельности никому не хочется. Может ли что  изменить данную ситуацию? Да! Только другая, особым образом спроектированная ситуация, которая втягивает в себя и начинает культивировать другие принципы и нормы, в том числе и такое, что образование это не чье-нибудь, а лично мое дело и что это, на самом деле очень увлекательный и интересный процесс. Вся проблема в том, что такая ситуация чаще всего не может родиться в недрах самого образовательного учреждения.  Она тут же будет воспринята как инновационная со всеми вытекающими отсюда обстоятельствами: поляризацией  педагогического коллектива, столкновением мнений, принятия на себя новой и достаточно обременительной ответственности и т.п. событиями, которыми и так перегружены учитель и школа. И в этом случае необыкновенно выгодной палочкой выручалочкой для школ выступают внешние - дистанционные формы обучения и особенности те из них, которые культивируют необходимые нормы, творческое отношение к своему образованию и самореализацию ученика. Школа, а вместе с ней и учителя, и ученики в этом случае чувствуют себя как бы присоединившиеся к чему-то внешнему. При этом  нет опасений, так обычных по отношению к иновационным процесам. Т.е. всегда можно отойти, сделать шаг назад, "как присоединились, так и отсоединимся". Ответственность кажется условной и минимальной. Так бы оно и было, если бы специально организуемые дистанционные процессы не обладали способностью нравиться и тем самым захватывать, втягивать участников в организуемую деятельность. .  Показывать в какую «дверь» необходимо войти.  .  Кстати ассоциация со входом в совершенно другой мир, с ключом, дверью, возникает  не только у Наташи. И это не случайно. Ведь основной вид деятельности, который реализуется школьниками в этом процессе, это деятельность по самопознанию себя и окружающего мира. Деятельность, которая разительно отличается оттого, что происходит обычно за  школьной дверью. А отличается она в первую очередь  другим состоянием, в которое переходит ученик. Назвать его неравнодушным, это, значит, не сказать многого. Такой способностью нравится, обладают практически все проекты, организуемые Центром дистанционного образования «Эйдос». Наиболее популярными среди тысяч школьников считаются эвристические олимпиады. Попробуем войти вместе с Наташей в эту новую дверь и понять, что там её так привлекает. Это сделать достаточно легко, так как рефлексия всего, что происходит в дистанционных олимпиадах, является их неотъемлемой и уже достаточно привычной формой творческого отчета для всех участников. При этом в ученических суждениях почти нет сухих и казенных фраз о проделанной работе, отчетов и т.п. Скорее это эмоциональное сопереживание собственной деятельности, в котором возглас «Эврика» так же уместен, как и Архимеду, в восторге  от собственного открытия бегущему  по улицам Сиракуз. Разве наш современник старшеклассник Ершов Артем  из  Нижнего Тагила не переживает нечто подобное, когда восклицает: «Люди! Рай на Земле  возможен! Какая энергетика, какая взаимопомощь царили, какие мысли рождались! Я весь свой потенциал, всю душу вложил в работу… Случилось чудо! Люди изменились. Я стал по-другому на них смотреть. Нашел в них все новое, все грани их увидел в этот необыкновенный восхитительный день». Если отнестись к этому высказыванию с точки зрения образования, то можно увидеть что главные открытия находятся не в области познания, а   самопознания,  в открытии себя как человека. Но это не значит, что их не было в предметной деятельности. Данный пример нелишний образец функционирования более важных процессов в образовании, в которых предметная деятельность иерархически соподчинена. Но более всего,  удивителен сам педагогический процесс, возникающий  во время этого действия. Несмотря на отсроченность событий во времени, разнёсенность участников на тысячи километров, диалог все равно возникает. Происходит персонификация, как самого центра, так и составителей заданий. Далее на основе этой персонификации  возникает не только диалог, но и своеобразный виртуальный домик  в котором дружески  беседуют  участники и создатели  олимпиады в поисках истины. Следующая важная фиксация относится к  продуктивности  олимпиадного процесса. Здесь не возникает чувства завершенности вместе со сдачей задания.  Наоборот возникает желание социальной реализации как по отношению к себе, так и к миру. Одна из родительниц,  удивленная от  происходивших событий с ее ребенком, сказала: «Пусть они тебе присылают такие задания почаще». Конечно, по силе воздействия олимпиадные задания не равноценны. Если наиболее яркие творческие открытия могут показать от 10 до 40  процентов  участников из одной школы, то у остальных творческие достижения могут быть менее значительные, но не менее для них ценные. Понятно что олимпиадная ситуация создает в первую очередь условия детям, стремящимся к познанию, обеспечивает поддержку «продвинутых», но как показывает опыт в этот водоворот событий вовлекаются и менее активные учащиеся, расширяя эту пограничную зону между «творческими» и «нетворческими» в сторону центра. То, что эвристические олимпиады нравятся ученикам, это хороший знак, но не главный. Ведь школьникам могут нравиться и социально не одобряемые вещи. Весь вопрос в том, что следует за этим? Каким образом олимпиадные вопросы, пусть даже эвристические,  приобретают возможность обладать совершенно необычными свойствами. Какие изменения происходят с участниками дистанционно организуемого процесса? У  М.К. Мамардашвили есть высказывание, которое возможно проливает свет на эту ситуацию. По его мнению, человек чтобы  сбежать от себя, готов на все «лишь бы не привести себя в движение и не поставить себя под вопрос» [1]. Но возможно он и не подозревает, что за этим последует. Человек просто не имел возможности, не знает как это сделать, а здесь попадая, возможно даже случайно, в творческую ситуацию эвристической олимпиады, где задания спроектированы  именно таким образом, что «подставляешься под вопрос», он, наконец, не только понимает что это такое, но и реально ощущает на себе воздействие такого подхода. К тому же и  эмоциональное воздействия, достигающее высочайшего накала, еще больше побуждает человека   не только избегать этих ситуаций, но и искать их. Мы без труда нашли  подтверждение нашему посылу,  который возможно наиболее точно сформулировал один из школьников из г. Улан-Удэ: «Думать над тем вопросом, который бы ты не встретил нигде в повседневной жизни, есть насущное счастье саморазвития». И здесь нелишне обратится к рефлексивным высказываниям самих участников. А в этот процесс втягиваются не только ученики и учителя, но и родители. Вот, например, что отмечают наиболее наблюдательные из них.

     «Я могу отметить следующие изменения в моем ребенке: у нее появился свет в глазах, она поверила в себя, у нее появилось стремление к познавательной деятельности. Мы все знаем недостатки поточного обучения в школе, где наши дети теряются в общей массе, где учителя не видят личности ребенка и его творческое начало. Я надеюсь, что вновь возродившаяся вера в себя поможет моему ребенку достичь новых высот во всем. Спасибо за то, что Вы даете нашим детям возможность поверить в себя». (Захарова Татьяна Николаевна, мама участницы дистанционной эвристической олимпиады по психологии Захаровой Анастасии).

      Сама Анастасия в итоговой рефлексии тоже делает любопытные фиксации, на основании которых можно сделать вывод, что подмеченный мамой результат стал следствием переосмысления каких-то жизненных ценностей и интересов: «Мои чувства менялись от задания к заданию, от веселости к задумчивости. Все задания выполнены на основе моей реальной жизни. Эта олимпиада позволила мне осмыслить то, как я живу, и чего я хочу». (Захарова Анастасия, 7 класс, г. Улан-Удэ). Этот небольшой, но показательный фрагмент рефлексии участников, показывает, что изменения у них часто происходят на уровне личных смыслов образования. Если отнестись к этим примерам как к достаточно типичным (а это легко проверить, зайдя на сайт центра «Эйдос», где помещено огромное количество рефлексивных суждений участников олимпиад - www.eidos.ru/olymp/reflex/index.htm), то можно сделать из этого определенные выводы. Как не старается наша школа улучшить образование и сделать его на высоком уровне, в данных условиях это довольно трудная задача, которая удается немногим образовательным учреждения. В первую очередь от чрезвычайной перегруженности учителей, а потом и учеников. В этом случае естественной защитной реакцией будет переход от творческого уровня, как более энергозатратного, на поточный, формализованный  процесс обучения. Вполне нормальная защитная реакция учителей и администрации школы, которая сохраняет возможность хоть как-то вести образовательную деятельность. На основании этих двух наблюдений  можно сделать выводы, которые, впрочем, и так  известны любому педагогу, что в школе часто культивируются изменения человека ученика в сторону формализации его деятельности, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Формальное, шаблонное мышление будет требовать и такого же шаблонного действия. Принято считать, что это идет вразрез с современными тенденциями  и требованиями предъявляемые к человеку в современном мире. И здесь на помощь должны прийти дистанционные технологии, что мы  и видим на примере центра «Эйдос». Созданная за несколько лет технология дистанционных эвристических олимпиад, а их проведено уже более пятидесяти – по всем школьным предметам, от русского языка и математики до психологии и информатики, способна задействовать личностные механизмы творческой самореализации школьников. Около 30 тыс. школьников смогли проявить себя в олимпиадах по традиционным учебным предметам, но совсем нетрадиционно. В данном случае рождается конструктивное сотрудничество двух педагогических подходов: традиционного и творческого, в пропорциях, максимально обеспечивающих всестороннее развитие ученика и учителя. Ибо давно подмечено, что в социуме все-таки существует потребность в обоих видах образования. Эвристические технологии притягивают к себе в первую очередь тех учеников, в которых заложена природная склонность к творческой деятельности, но в силу специфики существующего образования эта склонность не находила возможности развития. Итак, в ходе дистанционных эвристических олимпиад в рамках одного и того же образовательного учреждения функционируют и взаимно развиваются две образовательные позиции, одна обеспечивает будущие потребности и тенденции, другая сегодняшние. Каждая из них обладает своим арсеналом влияний на школу и её учеников. Рассмотрим данную ситуацию.

      Школа.В ходе проведения дистанционных эвристических олимпиад в ней начинают организовываться образовательные подходы, в центре которых стоит личность и творчество ученика. Новые потребности побуждают и дают основания для администрации школы, попечительского совета, рассмотреть вопросы компьютерного и телекоммуникационного переоснащения, обучения и подготовки кадров. Появляются или актуализируются должности типа тьютора, локального координатора, зам. директора по информационным технологиям, что в условиях сокращения педагогических кадров дает возможность быстро осваивать новые рабочие места и специальности. Школа без революций и, потрясений в рабочем режиме осваивает передовые Интернет-технологии дистанционного обучения. В школу «входит» вся страна и мир, сама же школа выходит в мир, в какой бы глубинке она не находилась. Школа делает реальные шаги в сторону преодоления разрыва между столичным и местным образованием. И это ещё далеко не все преимущества, которые может получить школа, самоопределившись на участие в дистанционных проектах центра «Эйдос». Вот как прокомментировали участие учеников своих школ некоторые педагоги из г. Новосибирска. "Олимпиада стала событием не только в жизни наших детей, но и меня самой как педагога. Мои ожидания по поводу заданий, которые носят, прежде всего, характер своеобразных открытий самих себя, своего внутреннего голоса и внутренней необыкновенности, оправдались. Это новообразование является в мир через речь и через новое мышление ребёнка, почувствовавшего себя в новой ситуации – Творцом. Мы участвовали в олимпиаде впервые и только начинаем организацию, которая, надеемся, станет доброй и долгой традицией". (Бивол Надежда Станиславовна, руководитель лаборатории социально-педагогических технологий, педагог-психолог гимназии №2 города Новосибирска). "Олимпиада по психологии это наш второй шаг в олимпиадах такого уровня (после олимпиады по русскому языку). Мы потихоньку набираемся опыта. Хочется отметить большой интерес гимназистов к олимпиаде. Больше всего им понравилось творить, высказывать свое мнение, фантазировать. Этого так не хватает им на уроках, где, к сожалению, наша традиционная система образования учит детей пользоваться шаблонными стандартными решениями поставленных задач. Большинство учеников ушли с олимпиады с желанием принять участие в олимпиадах по другим предметам". (Яшухина Ольга Николаевна, локальный координатор олимпиады, учитель информатики и математики, МОУ Гимназия, город Новый Уренгой).

Ученик. Попадая в ситуацию выбора, а именно на этой основе строятся дистанционные технологии центра "Эйдос", ученику приходится самостоятельно ставить цели, принимать решения, критически анализировать и осмысливать необходимую информацию и самое главное творчески переосмысливать её. Именно творчество становится той основой, на которой развиваются необходимые навыки самостоятельности, самообучения и самоуправления, включая и навык рефлексивного самоуправления. "Эта олимпиада необычна своей новизной. Раньше у нас такого рода олимпиады не проводились. Вопросы оказались совсем необычными для меня. Я ожидала вопросы с терминологией, своего рода тест, а оказалось, совсем, наоборот, с глубоким смыслом. Готовилась я, соответственно, по терминам. В начале у меня было недоумение – не ожидала таких заданий; потом – равнодушие – мысли все куда-то улетели (надо уметь концентрироваться); потом – восторг – конец уже близко; потом – блаженство – уже всё. Вообще мне понравились все задания, и определить какое понравилось, а какое нет, я не могу. Думаю, у меня получились все задания, но трудности возникли с рефлексией, эти трудности я преодолевала благодаря своим чувствам". (Гордеева Ирина, 9 «А» » класс, гимназия №2, г. Салават).

        Если учесть что главный предмет нашей заботы является все-таки ученик и ради него строится все образовательное пространство, то можно утверждать, что организуя такие творческие процессы, ученик познает с неожиданной стороны не только предмет, но и себя в предмете, что является существенным моментом в преодолении отчуждения от собственного образования.

        Мы попытались, заглянув хотя и за символическую дверь, но с вполне реальными ситуациями, приоткрыть некоторые страницы из жизни учителя и ученика, которых объединила возможность собственного творчества. Возможно и вы наш друг-читатель, станете единомышленником в организации и развитии творческого потенциала детей, школы и в конечном итоге всей нашей страны. Добро пожаловать в открытую дверь дистанционного творчества!

11 сентября 2004 г.

Литература: 

1. Мамардашвили М.К. //Театр. 1993.№3

 ************************************************

 Для цитирования:

Доманский Е.В.  Эврика, или как преодолеть отчуждение от собственного образования  // Центр дистанционного образования "Эйдос" EIDOS-LIST * Выпуск # 234 * 8 декабря 2004 года - http://www.eidos.ru